【印联传媒资讯】在韩国冬奥会的宣传片中，古筝、水墨画、活字印刷，都是用的谁的文化？莫不是大韩民国自己的文化？
韩国人振振有词：就是我们的！活字印刷是我们祖先发明的。驳斥的理由是，他们专门做了实验，发现毕昇的活字印刷是虚构的，因为泥巴做不了字模，不结实，容易碎。但是这样浅薄的观点，中国网友一语就戳穿了：中国古代穷人都是用泥土盖房子，难道盖上就塌？
至于古筝、水墨画，韩国学者避重就轻，他们没有回应这些问题，而是给出惊人理论：你们的皇帝，都是韩国人！朱元璋生在韩国，你们的文化，就是韩国文化的西迁！太极拳，也是韩国人发明的！
众所周知，北宋毕昇发明了泥活字印刷术，这一发明被记载在北宋伟大的科学家沈括的《梦溪笔谈》中，这一点，就是韩国学者也不能不承认。虽然在古代就有朝鲜学者酸溜溜的宣称泥活字“易以残缺,而不能耐久”，但实际上出土文物和历史记载都证明了古代朝鲜学者实际上对泥活字并不了解。
现存最早的泥活字印刷品,是1965年浙江温州白象塔中发现的北宋崇宁二年(1103)刊于浙江的《无量寿佛经》残页。这是毕昇发明泥活字印刷术后仅仅半世纪的产品。
宋代著名学者周必大(1126~1204)于南宋绍熙四年(1193)在湖南长沙用毕异的方法以泥活字自行出版其著作《玉堂杂记》，这一记载明白的记录在周必大自己的文集里。这一点也是清晰无误的。
20世纪80年代以来，中国和俄国学者连续在西北出土文物中发现了西夏利用泥活字和木活字印刷的佛教经书如《吉祥遍至口和本续》和《佛说维摩诘所说经》等。这批经鉴定印刷于公元12-13世纪的活字印刷品，也是活字印刷技术发明后留在中华大地上的证据。
而泥活字更是从北宋一直用到清代，18世纪康熙末年还以瓷土烧制成白陶活字刊行如家经典。因此古代朝鲜学者所谓泥活字“易以残缺，而不能耐久”的说话是站不住脚的。
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